Najlepší

@rony povedal/-a:
dum
ked piseme o bliznych, piseme o tom kto nam ublizuje? alebo o blizkych ludoch. Prikazanie znie milovat toho kto nam ublizuje. Mne z Tvojho vyjadrenia vyplyva ze pises o blizkych ludoch a nerozlisujes

Chceš príklad neblízkych ľudí? Nemilujem, odmietam, zavrhujem a odvrhujem činy, skutky a výstupy napr. bývalej pandemickej komisie a niektorých predstaviteľov vlády ktorí evidentne konali neslobodne na niekoho príkazy alebo z egomysle alebo nebodaj nevedome. No keďže každý z nich má v sebe tú povestnú božiu iskru, kde sa nachádzajú božie atribúty a medziinými aj možnosť voľby sa zmeniť a začať pôsobiť z atribútov pravého ja, pravej mysle, pravej identity- tak toto pravé ja milujem v každom pretože ten božský aspekt milujem aj v sebe a je totožný. Tie navŕšené umelé identity sú nemilovania hodné a tie zavrhujem a je nutné proti nim bojovať , brániť sa a chrániť. Každopádne od lásky k blížnym Ježiša Krista mám ešte veľmi ďaleko.

Estryd povedal/-a: aj o Sebe píše, že sa v ňom mýlime, nie je ani vševediaci, ani všemohúci, ale je Otcom skoro všetkých ľudských duší planéty Zem...

Bombulko, máš pravdu, no Estryd tu nejaké idey z knihy predostiera, ja reagujem na tie idey. Keďže sama o sebe tá entita píše to čo Estryd sprostredkuje, tak to určite Absolútny Boh Stvoriteľ nie je
ale relatívna Absolútnym stvorená entita, nevylučujem pseudo-tvoriteľa, božieho syna, resp. nejakého zástupcu.

Estryd povedal/-a: tu sme podľa mňa stále v rovine viery, jednak, že Ježiš niečo konkrétne povedal/nepovedal, a tiež, že dnešný Nový zákon, je ten, ktorý bol spísaný v prvej jeho verzii (tiež je otázne, kým to vtedy bolo spísané)...

To isté a takéto spochybňovanie sa dá povedať o všeličom, aj o tej knihe a jej iniciátorovi ktorý je podľa mňa vysoko inteligentnou bytosťou, možno až na úrovni božích synov, tvorcov, no relatívnych a taktiež Stvorených od určitej doby.

Rusofil povedal/-a: Prosím definuj, co je to mít rád sebe.

Stručne za mňa: akceptovať svoju aktuálnu úroveň telesnosti/duchovnosti a na jej základe sa pokúšať "vzpínať sa k Stvoriteľovi/k svojej podstate" a neupadať do (implantovaného) "večného hriechu"/sebaobviňovania, keď sa niečo nepodarí/nedosiahne/zlyhá.